《孔子》老孔这辈子


只晓得他在孔庙里吃了那么多年冷猪肉,但不晓得也做了那么多年丧家狗。这个片子告知了我这个,至少也是一点播种。

他曾经也是所有自认为是蠢蠢欲动的幻想主义常识分子中的一员。鲁国国君是内用黄老,想来一招借力打力,只不外最后反被季氏移花接木。“隳三都”一事,很轻易让人联想到晁错,还好他的对手不是七国,叛军也并不打出“清君侧”的旗号,竟然傻乎乎地说要灭鲁君、灭季氏、灭孔丘。老孔幸亏败得早,否则即便这次险胜,未来也迟早越陷越深,真到了跟 季氏唇枪舌剑之时,是否还能全身而退就未可知了。究竟,鲁国国君还不汉景帝的胆识。临危时候,老孔必定是最先就义的卒子。

然而老孔不同于凡人仍是有情理的。他很有目光 的抉择了教导事业,不仅专一于现世的教导,更把目光 放在了身后的教导。不为良相,就为良相的老师,而且是至圣先师。许多聪慧人来人间走一趟是炒短线,老孔的奇特性就在于他走的是长线。他也意识到常识分子是玩不了政治的,玩得了政治的常识分子就不是真正的常识分子。越到后来,老孔也只能在常识分子这条路上越走越远了。兴许他从头彻尾就是一个堂吉诃德式的幻想主义者,或者他也只是欲罢不能。天下人都知孔丘讲仁义,所有跟随者都由于他讲仁义。耶稣假如不传道,就不是耶稣。但不论怎么揣摩,老孔心底必定都对仁义存疑,这重要体当初后期。但我以为他的疑虑不在于学说,而在于他本人的人生是否须要亲自实际仁义,他是否须要用仁义来实现仁义。他的学说在逻辑上不一点问题,但鲁君也说“那是个幌子”。实在他们是不真的懂。真的理解他的主意的倒是后人,是董仲舒,是汉武帝,是后代的得到它利益的执政者。他的学说是超前的,是进步实践。在当时那种浊世提出来就比如给资本家讲“三个代表”。浊世应当学什么?我感到应当学“厚黑”。当时远不到达天下一统,各诸侯也不一个久长的计划,都忙着抢女人争地盘。这个时候提出来仁义,显然是分歧时宜的。老夫子也说过什么“邦有道则知,邦无道则愚”讲这话阐明他仍是个常识分子。他不晓得除了智跟 愚,这世界上还有一样气质叫“坏”。

再说天下但知老孔讲仁义,却莫知处在老孔的地位又看到些什么。但南子是一个例外,她也不见得对仁义有什么共识,只不外是同病相怜。似乎耶稣遇到了佛陀,或者也是这样又是挑战又是爱怜。这个片子终于能够见到些美色,很让人快慰。周小妖精也老了,近镜头的时候都有眼纹。不外那多少把孔雀毛扇子,确切很惊艳。

多少个配角都演得不错。鲁国国君小聪慧样,很是可恶。齐国国君竟然是《贞观之治》里演李渊的老头,活脱了的狡诈跟 自卑。卫国国君就是个老太监的样子,也难怪南子这样名声不好。陈建斌那粒痣点得有意思。

发哥不错,也确切想不出还有谁更能胜任这个角色了。发哥能够斟酌下次演老毛的。比起唐国强,可能有另一种感到。


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